慈雲寺 (臺北市)

慈雲寺
慈雲寺正門和二樓正殿(部分)
慈雲寺正門和二樓正殿(部分)
基本資訊
所在地  中華民國臺北市萬華區漢口街二段119、121、123號
創建年份 1840年(清道光20年)
等級 直轄市定古蹟
主神 觀世音菩薩
例祭 農曆4月8日
捷運 Taipei Metro Line G.svg 松山新店線西門站步行約11分鐘
慈雲寺
中華民國 中華民國臺灣)文化資產
登錄等級 直轄市定古蹟
登錄類別 寺廟
登錄公告日期 2000年7月11日
位置 臺灣 臺灣臺北市萬華區漢口街二段119、121、123號
詳細登錄資料
慈雲寺立字碑,普謙法師(俗名張坤艮)題字

慈雲寺位於臺灣臺北市西門町漢口街二段119、121、123號,是中華民國直轄市市定古蹟,屬於大乘正宗龍華齋教一系。二樓正殿主祀觀世音菩薩,座前奉祀釋迦牟尼佛文殊普賢兩大菩薩,一樓奉祀彌勒佛與張家九玄七祖、齋友牌位。該廟宇的組織型態為管理人制(張家),祭典日期則是每年農曆4月8日。

歷史

清治時期

初名為慈雲佛堂,創立於1840年(清道光20年),屬於大乘正宗龍華齋教一系。緣起於智真大師自浙江舟山群島普陀山恭迎觀世音菩薩來台,於艋舺竹巷尾(今康定路一帶,清治時期此地以竹子買賣為大宗而得名)建設草庵一座奉祀。

1868年(清同治7年),因竹巷尾火災發生頻繁,慈雲佛堂草庵也難逃祝融之劫,因此災後遷移至現址,改以土造磚瓦屋為材料。

日治時期

1898年(明治31年)江瀕街遭遇大水患,土磚瓦屋付諸流水,第四代堂主張加來捐款和募資,慈雲佛堂也改建為磚造三廳佛堂,並增建護龍、門樓、圍牆,重新粧點佛尊,佛堂從此煥然一新。

1914年(大正3年)台北廳發布都市改正計畫並進行淡水河整治作業,於該地堆高窪地、建置鋼筋混凝土護岸,並將道路寬度加大為10間(1間為180公分,1坪為180公分平方)。由於道路用地的調整,慈雲佛堂也有部分受到影響。待向日方政府陳情和爭取之後,才免於完全拆除的命運,僅於西南角約少掉10坪左右。

1922年(大正11年)3月,台北市町名改正,由原本清治留下的名稱改制為「町」,此處因為屬於低漥地帶,經常氾濫成災,歷經日人墊高填埋等整治築地工事之後,才改善此地的水患問題,因此此地定名為「築地町」,佛堂也劃屬於築地町境內。受西來庵事件影響,4月4日由台灣總督府社寺課長丸井圭次郎成立南瀛佛教會,佛堂堂主張加來也以齋教身分成為南瀛佛教會正會員。

1924年(大正13年)因為改正計畫影響,張加來堂主再度自捐和募款,將慈雲佛堂二次改建,改以鋼筋水泥及紅磚建造二樓式齋堂。樓板採用工字樑的工法設計,在當時可以說是相當先進的工法。同時外觀配合閩式特有的騎樓設計,建造紅磚拱廊。慈雲佛堂整體建築結構,大致在這個時期確定下來而延續到今天。

1931年(昭和6年)蔣渭水因為感染傷寒病逝台北病院,其德配陳甜年僅卅二歲,選擇在慈雲佛堂,長伴青燈古佛渡過餘生。

1942年(昭和17年),信徒大會共同決議之後,將慈雲佛堂更名為慈雲寺,由普謙法師(俗名張坤艮)擔任首任住持。

民國時期

1958年(民國47年)慈雲寺的祭祀活動漸趨沒落

2000年(民國89年)台北市政府指定慈雲寺為市定古蹟

2003年(民國92年)由李重耀建築師事務所進行古蹟修復調查研究

2005年(民國94年)開始為期九年共七期的修復工程

2014年(民國103年)晚秋,終於完成修繕重新面見世人

建築現況

慈雲寺主要為磚造結構採三坎店屋規格,基地面積近150坪,總樓板面積為220坪左右,內承續傳統寺廟木結構,主堂屋頂作翹脊燕尾,沿漢口街的騎樓亭仔腳以連續拱磚結構,揉合古典美學和閩式實用價值,在傳統廟堂和騎樓住宅施以巧妙組合,是台灣寺廟建築中相當少有的設計。

一樓門聯上聯為「慈慧靜談經塵氣不染」下聯是「雲山同悟道色相皆空」,橫批「慈峰鷲𡽹玉岫祥雲

二樓正殿簷廊下採兩支八角石柱支撐屋架,柱頭雕有葫蘆、扇子、書冊及花卉,圓形柱冠以蓮花瓣為飾。蓮花造型的石雕香爐,也是正殿的特色之一,前方並有陽台做活動祭典空間的前廟埕。

主堂右側齋房為三坎連棟店屋,主以磚牆砌面為主,三門面採柱列分隔,牌樓面皆同採女兒牆收頭。二樓立面均是四柱三窗形式,樘窗九面全以上下木格柵拉窗設計,屋頂同主堂以閩式磚木板瓦鋪設。

供奉神祇

慈雲寺屬於大乘正宗龍華齋教一系,二樓正殿主祀觀世音菩薩,座前奉祀釋迦摩尼佛文殊普賢兩大菩薩。一樓為張家生活空間,供奉彌勒佛、張氏九玄七祖及齋友牌位。

參考文獻

  • 台北市民政局編,《台北市寺廟概覽》,1994年,台北市,台北市民政局
  • 慈雲寺導覽單張,2014年,管理人張家自製

外部連結

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