呂祖廟燒金

呂祖廟燒金或稱仙公廟燒金,為台灣民間故事,也是俗諺「摜籃假燒金」的典故,源自於府城,相傳版本有二,皆為「六合境呂祖廟」(又稱呂仙公廟)中姦情敗露之慘劇,常與《林投姐》、《陳守娘顯聖》合稱台南市六合境內的「清末府城三大奇案」。若加上臺北的傳說《周成過臺灣》則稱「清代臺灣四大奇案」,若再加上1950年代發生的《瘋女十八年》,則稱「臺灣五大奇案」[1]。該故事延伸出俗語「摜籃假燒金」一詞,婦女為了與情夫約會,假裝提著香籃赴廟參拜,其實香籃空空如也,並無祭神用的金紙,遂有此語,意為「矯情騙人」。

內容簡介

故事發生地點在「六合境呂祖廟」(呂仙公)廟,位在臺南市府中街98巷20號。廟宇今已不存,但當地鄉民仍然持續祭祀呂祖神像。

該故事又可分為兩個版本:

屠夫苦主說

故事經過各地的說書傳講,情節略有差異,較為通行之梗概如下

相傳清朝乾隆年間「六合境」檀越迎接呂祖香火,建草庵奉祀,治瘟治病,求財求子,無不應驗,嘉慶十二年(1807年)建造大廟,並聘用法師道士,或說香花僧住持,為民眾消災解厄。

多年後,臺南府城有位屠夫之妻與當時的法師暗通款曲,經常假借到廟裏上香名義,與情夫幽會。但依民間習俗,參拜時應裝一籃金紙錢、供品到廟中祭神,但是屠夫發覺,其妻每次只帶空籃子去,根本是「摜籃假燒金」(提著籃子,假裝燒紙錢),屠夫大為起疑,一日帶刀,跟蹤其妻到廟中,果然在廟後的禪房見到其妻與法師正當歡好,屠夫捉姦在床,一怒之下,將兩人殺死。

後來呂祖向多位鄉民顯靈託夢,指出此事,官府得知後,即將屠夫捕入衙門,尚未刑求,屠夫得知原來是「神示破案」後,立刻坦承罪行,一五一十招出自己將二人頭顱埋在廟內,殘餘肢體剁成碎肉,混入豬肉攤中販售給顧客。官吏帶著屠夫到廟中,起出其妻與法師的頭顱,官吏們驚駭萬分,屠夫自認難逃王法,於是假意要在神前懺悔,卻拿起燭臺自刎而死,由於兇嫌、被害人都死亡,官府就不再追究此案。

不久,呂祖又託夢稱此廟為命案現場,又是妖道淫人妻女之處,欲毀此廟,以正道士清規。官府聽聞後,命鄉民將神像各自請回家奉祀,毀去此廟,並將廟地改作書院,如今已成為民宅,但當地的鄉民依然奉祀呂祖神像。

屠夫情夫說

臺灣日治時期報上刊載的故事稱,清代有位懷才不遇之秀才,到他鄉擔任幕客,獨留貌美妻子及女兒在故鄉,秀才之妻常往呂祖廟上香,有位屠夫垂涎其美色,私下請道姑介紹相識,久而兩人發生姦情。後姦情敗露,秀才向衙門告狀,嚴懲姦夫淫婦。

改編作品

三立台灣台戲說台灣》節目於2012年首映該故事的同名改編單元劇

注釋

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參考資料

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