臺中廣天宮

台中廣天宮位於臺灣中部臺中市北屯區,鄰近於大坑口、二分埔,於1984年間選址在台中市北屯區遼陽五街131號(文心路四段四維國小附近)興建,1986年廟體相繼竣工,是一座主要祭祀五路財神的廟宇。

現任管理團隊進駐後,重新修繕廣天宮外觀及內部動線;主持廟務的主委受到武財神指示,前往大陸四川峨嵋迎回當今世上歷史最悠久,刻製於距今一千四百年的唐高祖時代石作金身,是為開基始祖武財神,廟宇也捨棄原「武德」名號,改為「台中廣天宮 財神開基祖廟」,並在新廟主的規畫下,走出自己的一條新路。[1]

沿革

台中廣天宮 財神開基祖廟位於台中市北屯區遼陽五街131號,於民國七十五年廟體相繼竣工,全殿以大理石興建,廟宇雕樑畫棟,工法細緻,氣宇非凡。民國七十五年農曆十二月舉行安座大典,成為台灣中部民眾信仰寄託之中心。後於民國九十五年起,重新整修,擴建月老殿,與原有的觀音殿、金母殿和城隍殿,共同照顧信眾的福祿壽喜。

民國九十七年,廣天宮因特殊因緣,排除萬難,得以將中國四川省峨嵋山羅浮洞(今九老洞)的開基始祖財神爺金身恭迎回台,並供奉在台中廣天宮 財神開基祖廟之內。

雖然建廟歷史僅有26年,以廟宇建築本身並非歷史悠久,但因供奉著全球僅有,世界第一尊、歷史最悠久的財神爺開基金身,遂以開基始祖為尊,正式於民國九十七年由「台中武德廣天宮 五路財神爺廟」,改稱為「台中廣天宮 財神開基祖廟」,自此全台香客絡繹不絕,更是台中市重要的觀光景點。

引述於明代真庆观道长李道如手稿名为《武财神显灵神迹》 因唐朝武德二年(619年),唐高祖李淵之母─曹太后,日夜受鬼怪襲擾,不得安寧,御醫診治皆無效。經一雲遊方士指出:「李淵應得天下,但殺戮太重,遊魂懼天子龍威,遂遷怒於太后身上。」唐高祖李淵於是祈求財神爺顯靈,將鬼怪收服在蜀中酆都,曹太后因此痊癒[2][3] 為感謝財神爺顯靈治癒母親之病,高祖頒旨雕刻一尊財神爺金身,並供奉在財神爺得道之處─四川省峨嵋山羅浮洞(今九老洞),各地信徒不遠千里前來朝拜,尊稱此尊金身為「玄壇元帥」,俗稱「老武財公」,也是歷史上第一尊、唯一由皇帝親自頒旨雕刻的財神爺金身,位階最高的財神開基老祖。

因有特殊機緣,台中廣天宮 財神開基祖廟排除萬難,自四川省羅浮洞(今九老洞)將此尊距今已有一千三百九十餘年歷史的雕像,以及一同供奉的黑虎將軍與石爐恭迎回台,並供奉在台中廣天宮之內,讓各地信徒不用再千里迢迢前往四川,台中廣天宮也因金身鎮守宮內,成為財神開基祖廟,奉行財神教法,廣傳財神濟世香火,繼續護佑台灣民眾萬萬年。[4]

財神文化祭

農曆三月十五是財神爺 趙公明的聖誕千秋之日,也是民間俗稱的求財日台中廣天宮在每年的農曆三月十四日晚上10點開始,將舉行財神聖誕賜財大法會迎中財神,邀請民眾一同前往,一起為財神爺祝壽。在農曆三月十五日舉辦財神文化祭,請財神爺 趙公明開壇演化,特賜發財酒與眾生分享、眾生可得,並且當日台中廣天宮會與現場的信眾結緣,贈送現場民眾財神令牌,但因數量有限,每年這時候都會掀起一股排隊風潮。


農曆三月十五日是財神爺 趙公明的聖誕千秋之日,也是民間俗稱的求財日,而財神爺 趙公明五路財神中路財神,並為五路財神位於台灣中部的臺中廣天宮鎮守中台灣,所以在當天將會舉辦盛大的財神文化祭,也就是台灣最熱鬧的迎中財神[5]

財神令牌

台中廣天宮受財神爺 趙公明旨意,恭請財神爺特賜財神令牌來與信眾結緣,第一年推出就癱瘓北屯區交通,從台中廣天宮門口排隊至文心路路口。 財神令牌有『平安令』、『健康令』、『發財令』還有三合一的『金輪令』,每一面都可以護祐信徒一整年。

交通

臺中市公車(站名:文心興安路口)

外部連結

  

  1. ^ 武德廣天道院中部最夯財神廟 (中文(台灣)‎). 
  2. ^ 明代真庆观道长李道如手稿名为《武财神显灵神迹》 (中文(台灣)‎). 
  3. ^ 古琅琊地区的财神 (中文(台灣)‎). 
  4. ^ 台中廣天宮 開基始祖財神迎自峨嵋山 (中文(台灣)‎). 
  5. ^ 財神聖誕 迎中財神 (中文(台灣)‎). 

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